בעמוד זה ניתן לצפות בקליפ לפיוט 'יעלה תחנוננו' בביצוע להקת the fountainheads, ללחן של השיר 'יש לי סיכוי להינצל' שכתב והלחין אביתר בנאי. "יַעֲלֶה תַחֲנוּנֵנוּ" הוא הפיוט הפותח את סליחות ליל יום הכיפורים בקהילות אשכנז ופולין, לאחר תפילת עמידה של ערבית.
בעמוד זה ניתן להאזין להקלטה חיה של ביצוע מוזיקאלי לתפילת 'אבינו מלכנו' בסגנון אופרה קלאסי, המקובל לשיר בקהילות התנועה הרפורמית. את הלחן והעיבוד כתב מקס ינובסקי. תפילת 'אבינו מלכנו' נאמרת במהלך יום הכיפורים ובעשרת ימי תשובה. בקהילות אשכנזיות היא מהווה את
בעמוד זה ניתן להאזין להקלטה של הניגון 'אבינו מלכנו' בנוסח חסידי-אשכנזי, שהלחין 'האדמו"ר הזקן'- רבי שניאור זלמן מלאדי, מייסד חסידות חב"ד (המכונה גם 'בעל התניא'). ניגון זה הינו אחד מעשרת הניגונים שחיבר האדמו"ר. תפילת 'אבינו מלכנו' נאמרת במהלך יום הכיפורים ובעשרת
בעמוד זה ניתן להאזין לביצוע ולקרוא את מילות השיר 'אבינו מלכנו' בנוסח אשכנזי. הגרסה המובאת כאן, המוכרת בציבור הרחב, מבוססת על תפילת 'אבינו מלכנו', הנאמרת במהלך יום הכיפורים ובעשרת ימי תשובה. בקהילות אשכנזיות היא מהווה את החלק האחרון בתפילת הנעילה,
בעמוד זה ניתן לצפות בקליפ ולקרוא את מילות השיר 'אבינו מלכנו' בנוסח יווני-מזרחי בביצוע סטלוס ואורן חן. תפילת 'אבינו מלכנו' נאמרת במהלך יום הכיפורים ובעשרת ימי תשובה. בקהילות אשכנזיות היא מהווה את החלק האחרון בתפילת הנעילה, החותמת את יום הכיפורים, בעוד
בעמוד זה ניתן לצפות בהרצאה קצרה יחסית (כ-20 דקות) של הרב זמיר כהן, העוסק במשמעותו של יום הכיפורים כיום של טהרה רוחנית. לטענתו, ביום הכיפורים יש כח סגולי ומהות רוחנית מיוחדת, שכן זהו יום כפרה ומחילה לכל העוונות שביצענו במהלך השנה.
בעמוד זה ניתן לקרוא מאמר קצר של הרב גלעד שטראוס, העוסק בהבדלים שבין רעיון התשובה במשנתו של הרמב"ם, לעומת זה של הרב קוק. הרמב"ם מגדיר בהלכות תשובה (כחלק מחיבורו המקיף 'משנה תורה') את התשובה באופן הבא: "כל המצוות שבתורה, בין
בעמוד זה ניתן למצוא קישור למאמר קצר של הרבנית עו"ד ד"ר פנינה נויבירט, העוסק ברעיון 'תשובה מאהבה' כפי שבא לידי ביטוי במשנתו של הרב קוק, מייסד הרבנות הראשית ומנהיגה הרוחני של הציונות הדתית בתחילת דרכה. בד"כ, מקובל להסתכל על רעיון התשובה
בעמוד זה ניתן לצפות בהרצאתו המלאה (כ-35 דקות) של הרב שלמה אבינר, העוסקת ברעיון הבחירה החופשית כבסיס לתשובה. לטענתו, הקושי הגדול העומד בבסיס רעיון התשובה הוא הייאוש: אדם אומר לעצמו שהוא ניסה ונכשל כ"כ הרבה פעמים, ולכן מתייאש ומעדיף להרפות
בעמוד זה ניתן לקרוא את מאמרו של עמרי די-נור, העוסק ברעיון 'תשובה מאהבה' והרלבנטיות שלו לחברה הישראלית בת ימינו. לטענת המאמר, יום כיפור נתפש בציבוריות הישראלית כיום של תביעה עצמית ושיפוט חמור שלנו את עצמנו. יום הכיפורים מכונה גם 'יום הדין', בו אלוהים
בעמוד זה ניתן לקרוא קטע אישי מתוך יומנה של חנה סנש, העוסק בצורך שלה להתוודות ולתת דין וחשבון לאלוהים על מעשיה. סנש, משוררת וצנחנית יהודיה שהתנדבה לצבא הבריטי ונלכדה בעורף האויב הנאצי באירופה, מתארת את חשבון הנפש שלה באמצעות השיר
בעמוד זה ניתן לקרוא קטע קצר שכתב א"ד גורדון, מחשובי ההוגים והמנהיגים של התנועה החלוצית בתקופת העלייה השנייה ולאחריה. בקטע זה עוסק גורדון במשמעותו של יום כיפור לימינו כיום לאומי, במיוחד בעידן בו רבים מהיהודים אינם רואים את עצמם מחויבים
בעמוד זה ניתן ניתן לצפות בסרטון קצר (כ-2 דקות) המתעד את חווית יום הכיפורים בת"א. הסרטון משנת 2014 ממחיש כיצד יום זה נחווה באופן שונה לחלוטין משאר הימים בשנה, בין היתר בזכות העובדה כי ביום זה כמעט ולא נוסעים בכלי
בעמוד זה ניתן לצפות בביצוע של הזמר לאונרד כהן ז"ל לשירו who by fire, אשר תורגם לעברית בשם 'מי באש' ומילותיו המלאות מופיעות כאן. הישר נכתב ע"י כהן לאחר שהגיע להופעות בארץ בזמן מלחמת יום הכיפורים, וכתב את השיר בהשראת
בעמוד זה ניתן לצפות בסרטון קצר (1:45) המתעד את סיפור של אברהם אביאל, ניצול שואה המספר את סיפורו האישי דרך החוויה של תפילת יום הכיפורים לאחר מלחמת העולם השנייה. אביאל נולד בשנת 1929 בכפר דוגאלישוק שבפולין דאז. כשהיה בן 13, בעשרה