הדרכות בפארק איילון

בעמוד זה ניתן למצוא רקע כללי על אמאוס וחשיבותו ההיסטורית של המקום. אמאוס נזכרה לראשונה בספר מקבים א' בתיאור הקרב שהתחולל כאן בשנת 165 לפנה"ס. כאן חנה אז מחנה הצבא של הממלכה הסלאוקית. יהודה המכבי תקף את המחנה בהפתעה, כאשר

בקטע המצורף ניתן לקרוא מבחר קטעים מתוך ספר חשמונאים א', פרקים ג'-ד', בהם מתוארים אופן יציאתם של המקבים למרד נגד אנטיכוס והשתלשלות הקרבות עד לנצחונם וטיהור בית המקדש. את הטקסט המלא של ספר חשמונאים ניתן לקרוא בקישור הבא. על פי ספר

"…הגנת ירושלים לא היתה פשוטה כל כך. מי שמכיר רק ירושלים של ימינו אלה — אינו יכול לתאר לעצמו ירושלים שלפני שנתיים. לא היה גוש יהודי רצוף. ירושלים היהודית היתה רשת של שכונות פזורות בתוך שכונות ערביות: ערבוביה של איים

בעמוד זה ניתן למצוא קישור למסלול טיול והמלצות לביקור בפארק איילון קנדה, יחד עם מפה של מסלול מומלץ לטיול במקום. המידע לקוח מתוך אתר e-yarok של הקק"ל. עמק המעיינות הוא גיא קטן המתחיל את דרכו למרגלות חורבת עקד – גבעה

בעמוד זה ניתן למצוא קישור למסמך מידע שימושי על פארק איילון קנדה, ההיסטוריה והאופי הייחודיים שלו, יחד עם מפת הפארק והאיזור. החומרים נוצרו ע"י קק"ל. לצפייה במסמך, לחצו כאן.

בעמוד זה ניתן לקרוא הסבר תמציתי קצר על אזור עמק איילון בתקופת המקרא, כולל ציטוטים של הקטעים הרלבנטיים בתנ"ך העוסקים באזור. איילון נזכרת במקרא במספר הזדמנויות. בספר יהושע היא מוזכרת כאחת מהערים שניתנו לשבט דן: "לְמַטֵּה בְנֵי-דָן, לְמִשְׁפְּחֹתָם, יָצָא, הַגּוֹרָל הַשְּׁבִיעִי;

בעמוד זה ניתן למצוא מידע תמציתי לגבי מערכת מערות המסתור שנבנו בשפלת יהודה ונמצאות בפארק איילון. המידע לקוח מתוך אתר 'מסע אחר'. לצפייה בטקסט בגרסתו המקורית, לחצו כאן.    בפארק איילון קיימים מספר סוגי מערות, אך אפשר לחלקם לשתי קבוצות

בעמוד זה ניתן למצוא מידע גיאוגרפי תמציתי על שפלת יהודה, מיקומה והדרכים העוברות בה. המידע לקוח במקור מאתר 'כותר' של מט"ח.  לצפייה בטקסט בפורמט הדיגיטלי (מנוקד) ניתן ללחוץ כאן.  שפלת יהודה הינה אזור גבעות המשתרע בין הרי יהודה במזרח למישור החוף

בעמוד זה ניתן למצוא את מסמך הפעילות למסלול הטיול בפארק איילון, כולל הצעה למבנה יום המסלול והתחנות המרכיבות אותו. בנוסף, מצורפים כאן קישורים לישעיהו פרק ה' (המשמש להדרכה) ועזרי הדרכה רלבנטיים נוספים. המסלול בפארק איילון מזמן מפגש בלתי אמצעי עם