סולומון נחומוביץ' רבינוביץ' (1859-1916) הוא מגדולי הסופרים והמחזאים היהודים שפעלו באירופה וארה"ב של סוף המאה ה-19 ותחילת המאה ה-20. הסיבה שהשם לא מוכר לכם בכלל היא כי אתם וודאי מכירים אותו בכינוי שם העט שבחר לעצמו — שלום עליכם. הוא
סיכום מאמר קצר שכתב ברוך ש. דוידסון שפורסם באתר של חב"ד: הפעם הראשונה שמלאכים מופיעים במסורת היהודית היא בספר בראשית, כאשר הם שזורים לאורך סיפור חייו של האבות המייסדים שלנו- אברהם יצחק ויעקב. הם מבשרים לשרה כי היא עתידה ללדת
גרסה זו של הפיוט העתיק והמוכר 'שלום עליכם', הלקוח מתוך ערוץ היוטיוב של אברהם באייך, היא גרסה ייחודית במינה של שירת קודש באמהרית, עברית ובגעז- שפה שמית עתיקה ממנה התפתחו השפות השמיות האתיופיות. כיום הגעז אינה מדוברת והיא שפה דתית טקסית
גרסה זו של הפיוט המוכר 'שלום עליכם' לקוחה מתוך ערוץ היוטיוב של נאווה תהילה ומושר על ידה. השיר הוא רצועה אחת מתוך רבות באלבום הנושא את השם מסע לקבלת השבת. כיאה לשמו, של השיר, מנסה תהילה (ככתוב באתר שלה) לקחת
גרסה זו לפיוט המוכר 'שלום עליכם' הלקוחה מתוך ערוץ היוטיוב של מוזיקה ישראלית, מושרת על ידי היוצר הישראלי המוערך אהוד בנאי שאת הקשר שלו למורשת היהודית הוא מביא מהבית הירושלמי המסורתי בו גדל. מדובר ברצועת שיר מתוך אלבום שלם הנקרא
בקטע זה ניתן להאזין לגרסה מודרנית-מזרחית של הפיוט 'אשת חיל' בביצוע אהוד בנאי. הטקסט המכונה 'אשת חיל' הוא שיר הלקוח מספר משלי (המיוחס ע"י חז"ל לשלמה המלך), פרק לא (הפרק החותם את הספר), פס' י-לא. הטקסט מהווה מעין תיאור אידאלי
בקטע זה ניתן להאזין לגרסה מודרנית-מזרחית של הפיוט 'אשת חיל' בביצוע אהוד בנאי. הטקסט המכונה 'אשת חיל' הוא שיר הלקוח מספר משלי (המיוחס ע"י חז"ל לשלמה המלך), פרק לא (הפרק החותם את הספר), פס' י-לא. הטקסט מהווה מעין תיאור אידאלי