קטעים ומקורות

״לי, שנולדתי בארץ-ישראל, לא היתה אהבת המולדת אהבה מופשטת. חבצלת השרון והר הכרמל היו ממש שבממש, פרח נותן ריח והר שרגליי דרכו בשביליו… ראיתי לנגדי לא רק את הקישון העובר בשדות נהלל וכפר יהושע, אלא גם את הקישון נחל קדומים

בערב ראש השנה תשל״ג (ספטמבר  (1972הייתי בן שמונה עשרה וקצת, בוגר טרי של מחזור ד׳ בפנימייה הצבאית תל אביב. מספרים לי שהייתי חניך טוב בפנימייה, עם כיוון די ברור בחיים: שאפתי, כמו רבים מחברי, להיות חייל קרבי וקצין במשרה מלאה…

״פעם ישבתי על מדרגות ליד שער במצודת דוד, את שני הסלים הכבדים שמתי לידי. עמדה שם קבוצת תיירים סביב המדריך ושימשתי להם נקודת ציון. ״אתם רואים את האיש עם הסלים? קצת ימינה מראשו נמצאת קשת מן התקופה הרומית. קצת ימינה

״ארץ זו, ארץ קסמים היא. כל אשר נשם אווירה ונשא עיניו אל שמיה – נאלץ לשוב ולחזור אליה… חייב אדם להיות כאן, לראות הכל ראייה פלסטית ולחוש מה פירושה של ארץ-ישראל – ורק אז יימשך לתוך מעגל הקסמים.״ חיים  (ויקטור)

״זוהי ארץ כל כך קטנה, ששטחה על מפת העולם אינו מספיק כדי לכתוב את שמה בתוכו. זוהי הארץ היחידה בעולם שמשלמי מיסיה בחוץ לארץ הקימו אותה. זוהי ארץ בעלת גבולות בלתי מוגבלים. זוהי הארץ הצרה ביותר בעולם, זוהי ארץ הצרות.

״ידיעת הארץ דרושה לנו קודם כל למען ידיעת עצמנו. אי אפשר להבין ולהכיר את העם היהודי בלי לדעת את תולדותיה, מבניה וטבעה של ארצנו. פה עוצבה רוח עמנו, פה נוצרו יצירותינו הגדולות שעשו אותנו לעם עולם… ידיעת הארץ דרושה לנו

בעמוד זה ניתן לקרוא את הנוסח המלא של 'מגילת הנטיעה', ברכה מיוחדת של חברי קיבוץ כפר עציון לרגל עלייתם לקרקע והקמת הקיבוץ בשנת תש"ד (1944). הקטע נכתב ע"י שלום קרניאל הי״ד, ממכווני ההכשרות בסלבקוב ולאחר מכן מראשי המתיישבים בכפר עציון, לוחם

אבות, אמהות, אחים ואחיות. חברות וחברים שוכני עפר. הידעתם יקרים ואהובים שמחר אי״ה נחגוג 60 שנה למדינה? 60 שנה בלעדיכם, גיבורים. אבא, אבא שומע? זוכר שבאחד ממכתביך לאמא כתבת: ׳על חורבות פצעינו תקום מולדתנו העצמאית המשוחררת׳? הרי כולכם האמנתם בכך

״עם, אשר נקרע כולו מעל הטבע, אשר במשך אלפיים שנה היה כלוא בתוך החומות; עם, אשר הורגל לכל מיני חיים, רק לא לחיי עבודה מדעת עצמו ובשביל עצמו, – עם כזה לא יוכל בלי התאמצות כל כוח רצונו לשוב להיות

"…. בן אדם! עוד יבוא יום… עוד יבוא יום – ובניך ובנותיך יחלמו חלום, והחלום יהיה גדול, והחלום יהיה עמוק, ככל אשר אתה מראה בזה. ובאו בניך ובנותיך ובקשו את פתרון חלומם בארץ אבותיהם. בכל כח נפשם ובכל כח ידיהם

״בלי התנ״ך אין הירדן אלא נחל שלא יצלח לשיט. התבור הוא הר מעוגל שגובהו בדוק כך וכך אמות, ובית-לחם אינה אלא כפר נעים בדרומה של ארץ-ישראל. אולם על רקע התנ״ך, מה גדולים והרי משמעות נעשים המקומות האלה…״ ג׳יימס פין (1806

״העם היהודי זכאי להיות ולחיות חופשי למענו ובזכותו-הוא. זכותנו לארץ-ישראל נובעת לא מהמנדט הבריטי ולא מהצהרת בלפור, היא קודמת להם. היושב-ראש של הוועדה המלכותית או אחד מחבריו אמר באחת הישיבות, שהמנדט על ארץ-ישראל הוא ה״בייבל״ של הציונות. אני יכול לומר