הכרמל
פריצת הפלמ"ח למחנה עתלית
סרטון בן 12.5 דקות, הלקוח מתוך ערוץ היוטיוב של עמותת 'בנתיבי ההעפלה', השוטח את הסיפור שכאילו לקוח מתוך תסריט הוליוודי, על שחרורם לחופשי של למעלה מ-200 מעפילים ששהו במחנה המעצר בעתלית כעצירים טרם שילוחם על ידי הבריטים חזרה ליעד המוצא
נשוטה נשוטה- שירם של המעפילים
השיר נשוטה נשוטה, הלקוח בגרסה זו מתוך ערוץ היוטיוב של עמותת שיר עד, נכתב על ידי חיים גורי (1925-2012, מגדולי המשוררים של הזמר העברי) והולחן על ידי ולאדימיר וניקולאי רומאנוביץ' באקאלייניקוב בלחן עממי רוסי. השיר הנכתב מנקודת מבט של
מחנה המעפילים עתלית- על מה ולמה
בסרטון בן 8:30 הדקות לקוח מתוך ערוץ היוטיוב של ערוץ מאיר, מוסבר בשפה פשוטה ונגישה על מחנה המעצר בעתלית שהכיל פליטים יהודיים שביקשו לעקוף באופן בלתי חוקי את הגבלות שהחיל המנדט הבריטי על העלייה לארץ ישראל. המחנה שפעל במשך 8
מצדה על הכרמל- עובדות ומיתוסים
כתבתה של שרה שטריכמן עבור הטלוויזיה הקהילתית של שכונת רמות בחיפה מתארת את התוכנית הנועזת והנדמית היום כפנטזיונרית לחלוטין- מצדה על הכרמל. בספטמבר 1939, הגרמנים פולשים לפולין ומתחילים להניע את גלגליה של מלחמה עולמית כוללת. שנה לאחר מכן, הם משלימים כיבושים
הברית האמיצה- הקהילה הדרוזית ישראלית
"החיבור בין המתים לחיים, בין אדם לאדמה, בין עבר להווה לעתיד, בין אדם לאדם ובין תרבות האחד לתרבות האחר"
הקהילה הדרוזית בכרמל
מדינת ישראל היא בית לדתות רבות. הרבה יותר ממה שבדרך נהוג לחשוב. בישראל מתגוררים יהודים, נוצרים, מוסלמים (יש המפרידים בתוך העדה המוסלמית את הבדואים- להם מנהגים יחודיים) , בהאיים, צ'רקסים ודרוזים. עוד טרם הקמת המדינה, בטיוטות מגילת העצמאות, היה למיעוטים
ללכת אחרי האמת שלך- מקרה המבחן של אליהו
מסופר על רבי שמעון בר יוחאי ובנו, שלאחר שגזרו הרומאים גזרות נגד לימוד תורה, הלכו להתחבא במערה. שם נעשה להם נס ונברא להם חרוב ומעיין מים, והיו פושטים בגדיהם והיו יושבים עד צווארם בחול. כל היום למדו ובזמן התפילה היו מתלבשים, מתכסים
סיפור אליהו ונביאי הבעל- אילו שאלות הוא מעלה?
אליהו הנביא, הכרמל וההתגלות שאחרי במסורת היהודית מוזכר הכרמל פעמים לא מעטות, רובן בהקשר לאליהו הנביא שבחר במקום זה להתעמת עם נביאי הבעל והאשרה (אלים מקומיים כנעניים) ולהוכיח את אמיתותו וחוזקו של אלוהים. אנו למדים מספר מלכים א' כי אליהו
ההר הירוק תמיד
השיר 'ההר הירוק תמיד' נכתב על ידי יורם טהר לב אשר גדל למרגלות הר הכרמל בקיבוץ יגור. השיר שנכתב על הר הכרמל כאמור, מהדהד את שלבי חייו של טהר לב: למן ימי ילדותו- בו הוא נותן לנו תחושה כי הוא עורג
המאבק על הנצחה- סיפורם של לוחמי האש שנספו בכרמל
'כל עוד מישהו זוכר אותנו, אנחנו חיים' – קרלוס רואיס סאפון בחברה הישראלית, מונכח בעקביות הרעיון זה.. ימי הזיכרון שהפכו לחלק אינהרנטי בלוח השנה היהודי הנחגג ומצויין בכל רחבי הארץ, הם מרחבי הנצחה וזיכרון. רחובות על שם, אנדרטות על שם,
האוטובוס בלהבות- נספי אסון הכרמל
ה-2 לדצמבר 2010, היה יום יבש וחם. מסוג הימים שמפתיעים אותך בשלב זה של השנה ושאתה ממש לא רוצה לבלות בהם בחוץ. מזג האוויר הקיצוני מעלה את הפוטנציאל להתלקחות אש ספונטנית (מגיץ מעופף או בדל סיגריה מכובה), ועל כן הופצו
סיוע אזרחי באסון הכרמל
כל ישראל ערבים זה בזה. אמרו חכמינו וידעו על מה הם מדברים.. לא פעם ולא פעמיים אנו שומעים על התגייסות בלתי רגילה של אזרחים מן השורה, לסייע לזרים מוחלטים- פשוט מפני שהם יכולים. בין אם המניע הוא צדק או צדקה,
איך הר נוצר- כמו תינוק, זה מתחיל מבפנים ומתגלגל החוצה
שורשים לו עמוקים וקצהו בשחקים מעלה-מעלה הוא זוחל ולעולם אינו גדל חידתו של גולום, ההוביט: מסע בלתי צפוי אז איך באמת הר נוצר? הר הוא למעשה עליית קרקע מאסיבית הנגרמת בשל התנגשות בין לוחות טאקטונים. ועכשיו לעברית: לוחות טאקטוניים הן