בית אלפא הוא קיבוץ הנמצא במזרח עמק יזרעאל, בעמק חרוד למרגלות הגלבוע. הקיבוץ הוקם ב-1922 על ידי חברי תנועת השומר הצעיר. מקור השם- יישוב יהודי קדום ואחריו יישוב ערבי המשמר את השם אלפא. 2 הסברים אפשריים, אחת מהמילה "אלוף"- שור,
מעין חרוד נובע במערה לרגלי הר הגלבוע. מים אלה מקורם בזרימה תת קרקעית מהשומרון. המערה נקראת מערת גדעון על שמו של השופט המקראי. במעין ערך גדעון את מבחן הקבלה ללוחמיו לקראת הקרב במדיינים (שופטים ו, ג-ד ). השיר" זמר לגדעון"
בי"ס שדה נמצא בסמוך ליישוב כדורי, בגליל התחתון. הר תבור הוא אחד ההרים הגבוהים בגליל התחתון ומפסגתו ניתן לראות מקומות מרוחקים ברחבי בגליל והגולן. להר תבור יש היסטוריה וחשיבות במסורת היהודית. שמו של ההר מוזכר במקרא. בתקופת השופטים שימש ההר
מיקומה של פקיעין בגליל העליון, על שוליו של רכס הר מירון. זהו כפר מיוחד, שחיים בו יחד בני ארבע דתות שונות- רוב אנשי הכפר דרוזים, חלקם נוצרים, מוסלמים ויהודים. מערת קבורה שנמצאה בכפר מאשרת שחיו בפקיעין כבר בתקופה הכלכוליתית, לפני
המידע בעמוד זה מובע מאתר 'החברה הישראלית למדליות ולמטבעות'. ההשראה למטבע השקל שאנו מכירים, היא פרח השושן, שהוא סמל יהודי עתיק. זהו אחד מסמליה של ירושלים והיה אחד הקישוטים הבולטים בכותרות העמודים שהיו בכניסה לבית המקדש (שמות העמודים היו: 'בועז'
מלכי אשור תמיד שאפו ליצור אימפריה עולמית. הארגון שאיפשר זאת היה הצבא העוצמתי שעמד במרכז החברה והמנהל האשורי. במהלך המאות ה- 7-8 לפנה"ס בשיא עוצמתו של הצבא האשורי, היו האשורים למיעוט בקרב המעצמה שלהם. כיצד התייחסו לעמים האחרים? שלא כמו
יהושוע חנקין- הידוע גם בכינוי 'גואל האדמות' על שום רכישתו האינטנסיבית בסוף המאה ה-19 ותחילת המאה ה-20, של קרקעות נרחבות מידיים ערביות ומכירתן (ולעיתים גם מסירתן) להתיישבות היהודית- היה איש עסקים ממולח. הוא זיהה צורך, היו לו הן האמצעים הדרושים
רכזים יקרים, הקליקו כאן לטבלה בה תמצאו לינק למשחק ולינק ללוח התוצאות עבור כל רכז. אנא שימו לב שאתם מקליקים על המספר שלכם גם עבור המשחק וגם עבור לוח התוצאות, אחרת לא תראו את התוצאות בצורה תקינה. הנחיות: יש לפתוח
בסרטון הזה (7:39) מציג מכון מגלי"ם את סיפור גלות בבל בצורה הראויה ביותר. הסרט מספר את סיפור עלייתה של האימפריה הבבלית, ואת מערכות היחסים של אחרוני מלכי יהודה, יהויקים וצדקיהו עם האימפריה. סרט זה יעזור להמחיש לך את המתחולל בתוך
פוסט זה הוא סיכום מאמרה של תקוה וינשטוק שפורסם באתר לקסיקון הספרות העברית החדשה שנושאו הוא סיפור האהבה בין שתיים מהדמויות הציוניות הבולטות של תקופת היישוב שבמקרה גם היו זוג נשוי 🙂 אולגה לבית בלקינד ויהושוע לבית חנקין הכירו במושבה
באתר דעת, ב. מזר סוקר את מסע סנחריב, שהוא מסע מלחמה של מלך אשור אל מצרים וממלכת יהודה. מאז עלייתם של האשורים כאימפריה, שאפה להכניע תחתיה את כל הלאומים השונים. בשנת 721 לפנה"ס הגיע תורה של ממלכת ישראל להכנע תחת עול
בעמוד זה ניתן לקרוא את תקציר מאמרו של גבריאל ברקאי, מתוך אתר מקראנט בנושא חפירוץ כתף הינום בירושלים. כתף הינום הינה גבעה הממוקמת ממערב לעיר העתיקה מעל לגיא בן הינום. גיא בן הינום היה הגבול המערבי של העיר ירושלים ועל כן
השיר עמק עמק עבודה (הלקוח בסרטון זה מערוץ היוטיוב של עמותת שיר עד) נכתב על ידי אלפרד וולף (2015-2004) והולחן על ידי עמנואל עמירן פוגצ'וב (1909- 1993), הוא בדיוק הדוגמה לכך שאפשר לומר הכל במילים ספורות. בכל השיר ישנם שלוש
השיר שנכתב שעל ידי אהרון זאב בן-ישי (1977-1902) והולחן על ידי יריב אזרחי (2002-1904), הפך ככתוב באתר זמרשת להמנון הקיבוץ, אותו ילדים לומדים לזמזמם עוד בפעוטון והוא מושר בכל חג משק. ניתן לפרש את השיר במספר אופנים: פירוש אחד הוא