כשעם ישראל נכנס לארץ, הוא נכנס במבנה שבטי. כלומר, כל משפחה ושבט מכונס בפני עצמו ומתגורר במחנה אוהלים כפי שהיה במדבר. כשנכנסים לארץ ומתחילים לבנות את הבתים, עדיין לא ניתן לראות בהתגבשות ערים. רק לאחר שקם שלטון מרכזי וחזק, החלו
מאמר שכתב על קרבות לטרון האלוף (במיל.) שלמה שמיר שהיה מפקד חטיבה 7 בקרבות. מתוך כתב העת 'מערכות' בהוצאת צבא הגנה לישראל. בין תפקידיו היה שלמה שמיר גם מפקד חיל האויר וגם מפקד חיל הים. לקריאה המאמר שניתן לראות בו גם
שירו של אצ"ג (- אורי צבי גרינברג) משורר, איש תנועת חירות וחבר כנסת מטעמה בכנסת הראשונה. אצ"ג כתב את השיר בשנת 1930 והוא מתייחס לטראומה הקשה של מאורעות תרפ"ט שארעו בקיץ שלפני אותה שנה, בהם נרצחו בטבח נוראי רוב יהודי
קישור למאמר קלאסי וחשוב מאד על המרד, של ההסטוריון דוד פלוסר באתר 'דעת'. המאמר נכתב בשנות ה60 של המאה הקודמת אבל הוא עדיין חשוב לקריאה כביום כתיבתו. לקריאה פלוסר, במבט של היסטוריון שהיתה לו נגישות טובה למקורות הרומיים, מביא בתחילת
שני חלקי מאמר מרתק של הבלוגר אלי אשד, חוקר תרבות מצויין שמתחקה כאן אחר היווצרות והתפתחות מיתוס האריה ומרכיבים מיתיים אחרים בסיפורי בר כוכבא. בחלק הראשון של המאמר – מביא אשד את מחקרו של הרן שני כיצד התפתח מיתוס בר כוכבא
מובאים כאן דבריו של יגאל ידין, מתוך דיון שנערך בתנועה הקיבוצית בשנת 1983, בעיצומו של הפולמוס שנפתח עם הוצאת ספרו של יהושפט הרכבי שטען כי צריך להפסיק לחנך על ערכי מרד בר כוכבא שכן הוא היה הרפתקן מדיני שהביא חורבן
בדקה 16:50 עד 25:00 על מרד בר כוכבא מתוך הסדרה 'והארץ היתה תוהו ובוהו' של הטלויזיה הישראלית. את הפרק הזה (פרק תשיעי) כתב וביים עומר יפמן. זו הסדרה העדכנית ביותר על ארץ ישראל ההיסטוריה והארכאולוגיה שלה. משלב בתוכו היסטוריה, ארכאולוגיה
מצורף עמוד מקורות המספרים על התהליך שעבר על רבי אלעזר מהתנשאות יהירה ועד להבנת הצורך בחברים. רבי אלעזר בן ערך היה התלמיד הכי מבריק של רבן יוחנן בן זכאי. כשרבן יוחנן בן זכאי נפטר, רבי אלעזר לא ראה לנכון לגור
בעמוד זה ניתן למצוא הסבר מפורט (בפורמט pdf) על שפלת יהודה, האתרים הייחודיים הנמצאים בחבל הארץ והייחודיות שלו מבחינה תיירותית ואקולוגית. המידע לקוח מתוך אתר 'מסע אחר'. לקריאת המידע בגרסתו המקורית, לחצו כאן.
בעמוד זה ניתן למצוא רקע כללי על אמאוס וחשיבותו ההיסטורית של המקום. אמאוס נזכרה לראשונה בספר מקבים א' בתיאור הקרב שהתחולל כאן בשנת 165 לפנה"ס. כאן חנה אז מחנה הצבא של הממלכה הסלאוקית. יהודה המכבי תקף את המחנה בהפתעה, כאשר
בעמוד זה ניתן לקרוא הסבר קצר על משמעותו ההסטורית של הכותל, הלקוח מתוך הספר 'כל אחד ממקומו- המדריך ליהדות מעשית', שנכתב ע"י יקיר שגב והרב בני לאו. על פי המסורת, הר הבית, שעליו עמד בית המקדש, קודש על ידי אלוהים בעצמו
במסורת היהודית בית המקדש הוא הלב, הוא קודש הקודשים, ממנו נברא העולם ובו שוכן האלוהים. האם המבנה ההרוס הזה והחלום להקים אותו מחדש עדיין רלוונטיים עבור ישראל של המאה ה-21? האם סילוק המסגדים של הר הבית ובניית בית המקדש השלישי
המאמר שלהלן, בהוצאת יד בן צבי, עוסק בהגדרתו של הר הבית כמרכז של עם ישראל משני ההיבטים: דתי ושלטוני. המאמר עומד על ההבדלים המהותיים בין בית המקדש הראשון והשני. המאמר מתאר את ההיבטים הכלכליים מסחריים שנלוו לחיי הפולחן, כמו העליה
זהו מאמרו של פרופסור דורון בר, נשיא מכון שכטר ליהדות, בו הוא מספר את סיפורו של הכותל המערבי מאז שחרורו במלחמת ששת הימים, ומעלה דילמות הקשורות אליו, כמו זאת שבכותרת. "הראשוניות של הפולחן המחודש במקום והיעדר סדרים ברורים של תפילה
זמן מה לאחר קריאתו הנרגשת של מוטה גור "הר הבית בידינו", הורה הרמטכ"ל דאז, משה דיין, להוריד את דגל ישראל מההר. לדידו, אין לנו צורך ב"כל הותיקן הזה". הסטטוס קוו שהתגבש בימים ההם בהר השתנה עד היום רק במעט. זהו
בעמוד זה ניתן למצוא קישור לדף לימוד מאתר 'מדרשת', העוסק בכמיהה לירושלים של יהודי אתיופיה וסיפור הגבורה של עלייתם ארצה. דף הלימוד, שהוכן על-ידי מערכת 'מדרשת' ופנינה (פלגו) גדאי- אגניהו, עוסק בקהילת יהודי אתיופיה- 'ביתא ישראל', וציפייתם במשך אלפי שנים לבואו
בעמוד זה ניתן למצוא קישור למאמרו המפורסם והמכונן של ברל כצנלסון 'חורבן ותלישות', אשר הפך לאחד מהמקורות המוכרים והמשפיעים ביותר על עיצוב היחס למסורת היהודית בעולם החילוני בכלל, ובתנועת העבודה בפרט. ברל, שהיה ממנהיגיה הבולטים של התנועה, כתב מאמר זה
בעמוד זה ניתן למצוא קישור למאמר מאתר הבלוגים של הספרייה הלאומית, העוסק באופן בו צוין ט' באב בירושלים בשנת 1967, מיד לאחר הניצחון במלחמת ששת הימים וחיבור הכותל והעיר העתיקה לשטח ירושלים הריבונית. המאמר עוסק בשאלה כיצד בחרו מנהיגי היישוב
הרצאת TED של מלקולם גלדוול בנושא הקרב בין דוד וגוליית. בתחילת ההרצאה הוא מתאר את הקרב פחות או יותר כפשוטו. החל מהדקה ה5:30 הוא נותן את הקריאה שלו על הקרב הוא מציג את הדברים בצורה שמסבירה את הנצחון של דוד על
בקטע המצורף ניתן לקרוא מבחר קטעים מתוך ספר חשמונאים א', פרקים ג'-ד', בהם מתוארים אופן יציאתם של המקבים למרד נגד אנטיכוס והשתלשלות הקרבות עד לנצחונם וטיהור בית המקדש. את הטקסט המלא של ספר חשמונאים ניתן לקרוא בקישור הבא. על פי ספר
בעמוד זה ניתן לקרוא ולהאזין להקלטה של הקראת פרק י' בספר יהושע, בו מסופר על עמק איילון והמלחמה בפלשתים שהתרחשה בו ('שמש בגבעון דום'). ההקלטה נוצרה בידי אתר 'מכון ממרא'. להלן הפסוקים הרלוונטיים: א וַיְהִי כִשְׁמֹעַ אֲדֹנִי-צֶדֶק מֶלֶךְ יְרוּשָׁלִַם, כִּי-לָכַד יְהוֹשֻׁעַ
עזקה היתה עיר חשובה לאורך ההיסטוריה, מתקופת הברונזה התיכונה, דרך תקופת הברזל וכלה בימי בר כוכבא. חשיבותה הרבה נובעת ממיקומה האסטרטגי השולט על הדרך מהעיר הפלישתית גת, דרך עמק האלה להרי יהודה. בממלכת יהודה היתה זו עיר גבול עיקרית. גם
שירו של נתן אלתרמן המספר את גבורת מבקיעי הדרך לירושלים. ההיגיון גזר: לשווא ! הפחד סח: נחתם דיננו ! חשבון המלחמות השב ירק בבוז אל מול פנינו. פלדה אנגלית ואש -ערבים צווחו: אתכם נכריע ברך !"- ולנו רק מנין רובים…
"…הגנת ירושלים לא היתה פשוטה כל כך. מי שמכיר רק ירושלים של ימינו אלה — אינו יכול לתאר לעצמו ירושלים שלפני שנתיים. לא היה גוש יהודי רצוף. ירושלים היהודית היתה רשת של שכונות פזורות בתוך שכונות ערביות: ערבוביה של איים
בעמוד זה ניתן למצוא שני פרקי תהלים (קל' ו-קכו') הנהוג לומר בעת ביקור בכותל: תהלים פרק קל פרק זה נאמר במיוחד בימי אמירת הסליחות. א שִׁיר הַמַּעֲלוֹת: מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ יְהוָה. ב אֲדֹנָי, שִׁמְעָה בְקוֹלִי: תִּהְיֶינָה אָזְנֶיךָ, קַשֻּׁבוֹת לְקוֹל, תַּחֲנוּנָי. ג אִם-עֲוֺנוֹת תִּשְׁמָר-יָהּ אֲדֹנָי, מִי יַעֲמֹד.
"הר הבית בידינו! הר הבית בידינו! כאן תלמיד, הר הבית בידינו, עבור." כך אמר מוטה גור, מפקד חטיבה 55, בקול נרגש כשנכבש הר הבית. בהמשך ההקלטה מרשת הקשר מה 7.6.67 שומעים: "קיבלנו, כל הכבוד" "חדל, חדל, כל הכוחות – חדל!
השיר הקנוני של אלתרמן, שהולחן ע"י שלושה מלחינים שונים, מובא כאן ומושר ע"י יהורם גאון. מגש הכסף / נתן אלתרמן והארץ תשקוט, עין שמיים אודמת תעמעם לאיטה על גבולות עשנים, ואומה תעמוד – קרועת לב אך נושמת לקבל את הנס,
בעמוד זה ניתן לקרוא קטע קצר שכתב הסופר שלום עליכם, המתאר את חווית הביקור של יהודי ירושלמי בקהילה יהודית בגולה, כאשר הוא מתבקש ע"י רב הקהילה לתאר את מראה הכותל לפרטי פרטים. הרב לא יכול לעמוד בהתרגשות, ופורץ בבכי. מצורף
בעמוד זה ניתן לקרוא קטע קצר מתוך סיפורו של ש"י עגנון, זוכה פרס נובל לספרות ומהסופרים המרכזיים בתרבות העברית לדורותיה, העוסק בכותל המערבי ובמשמעותו בחיי האומה. הקטע לקוח מתוך סיפור בשם 'אברי המשיח', אשר טרם פורסם רשמית והתגלה רק לאחרונה
סרטון (4 דקות) של מכללת הרצוג על תל עזקה – בעיקר העלייה לתל ותצפית ממנו, תוך התייחסות לסיפור דוד וגוליית. מהתצפית נראים תל צפית המזוהה כגת פלשתים – עירו של אכיש, וגוליית הפלשתי. ולצד מזרח עמק האלה ותל שכה, ובמרחק
מצורפים שלושה מאמרים מצויינים על חרבת עתרי. מאמרון קריא וידידותי של ספי בן יוסף על חרבת עתרי. לקריאה מאמר מקיף ומדעי על חרבת עתרי של הארכאולוגים בועז זיסו ואמיר גנור מתוך כתב העת קדמוניות. לקריאה מאמר של רבקה שפק ליסק
סרטון קצר (5:40) של מכללת הרצוג על חרבת עתרי. הסרטון מראה בצורה קצרה וקולעת את עיקר הנקודות החשובות באתר: על מקור השם עתרי, מערכות המסתור, בית הכנסת, מקוואות הטהרה, קבר האחים, אתרים נוספים באזור. (זהירות – ספויילר 🙂 מצויין לאלו
סרטון קצר בהפקת ערוץ ההיסטוריה על מרד בר כוכבא. הסרטון קצר וקליל ומונחה על ידי שי אביבי ומורה הדרך דגן בורמיל. הסרטון נותן רקע כללי ומתמקד בעיקר במערכות המסתור. אין בו הבחנה ברורה בין היסטוריה ומיתוס – מתייחס לסיפור האריה
הרצאתו של עודד ליפשיץ בכנס באוניברסיטת תל-אביב לאחר עונת החפירות הראשונה של משלחת לאטונשלגר, העוסקת כולה בתל עזקה. בהרצאתו מסביר ליפשיץ על חשיבותה של העיר, ההיסטוריה שלה, מצטט מקורות קדומים העוסקים בה, הן יהודיים והן אחרים מהמזרח הקדום, ומספר על
עמותת התיירות של מטה יהודה מציעה מסלול טיול קצר ויפה בתל עזקה. אורך המסלול – קילומטר אחד, ויקח למטיילים כשעה לגמוע אותו. זהו מסלול מעגלי, בדרגת קושי קלה עד בינונית, מתאים לכולם, בכל עונות השנה ולא עולה כסף. באתר של
הוצאת "תבונות" של מכללת הרצוג הוציאה מסמך זה בכדי לעזור למדריכים מתחילים או למי שאינו מדריך ורוצה להדריך בתל שוכה. במאמר מתואר הרקע ההיסטורי של התל (המסופר בספר שמואל א) ו"מטרתו להציע מספר רעיונות ומספר שיטות להדרכה בעמק האלה. רעיונות
בעמוד זה ניתן לצפות בסרטון קצר (3:30 דקות) של טיול בחרבת עתרי. הסרטון הופק ע"י מדריכת הטיולים ד"ר ענת אביטל. לצפייה במידע רלבנטי נוסף על המסלול, ניתן ללחוץ כאן.
בעמוד זה ניתן למצוא אוסף של שאלות ותשובות הנוגעות לביקור בכותל בדגש מעשי-הלכתי. המידע לקוח מתוך הספר 'כל אחד ממקומו'. כיצד מתנהגים בכותל? מבחינה הלכתית הכותל הוא כמו בית כנסת, וכללי ההתנהגות בו דומים. חבישת כיפה רצויה הן כשלעצמה (כנהוג בעת תפילה)
סרטון קצר (2 דקות) של הלוויה הראשונה שהתקיימה בהר הרצל מתוך יומן 'כרמל' בצילומו של הצלם נתן אקסלרוד. הלוויה התקיימה ב17 בנובמבר 1949, כחצי שנה לאחר תום הקרבות של מלחמת העצמאות. בלוויה הובאו למנוחות 323 חללי מלחמת העצמאות שנקברו עד
מצורפים שלושה מקורות על הדסה למפל, פליטת שואה שהגיע ארצה בקבוצת 'ילדי טהרן' (קבוצת ילדים שהוברחו מאירופה דרך איראן), נהרגה כקשרית במבצע בן נון ב' בקרב על משטרת לטרון, ונקברה בקבר האחים של הרוגי לטרון בהר הרצל. כתבה שכתב מנחם
ראיון רדיו ברשת ב' (6:44 דקות), בו מספר שוקה דינור לשמעון פרנס את סיפורו המרגש והמיוחד של אהרון ששון. את הסיפור חשף שרון מעיין, חוקר צבאי ביחידה לאיתור נעדרים של פיקוד דרום. ששון שנעלם בקרב, נחשב במשך שנים כמי שברח
כתבתו של איתן אורן ששודרה בערוץ הראשון 'לקחי אריק שרון'. חלקה הראשון עד דקה 4:35 עוסק בקרב על לטרון במבצע בן נון א' בו נפצע אריק שרון (שיינרמן אז) כמפקד מחלקת החוד. הסרט נותן רקע טוב על הקרב. חלקה השני
פרק 3 מתוך הסדרה תקומה של הטלויזיה הישראלית, "מגש הכסף- הדיפת צבאות ערב ושביתת הנשק 1949-1948" שכתב וביים תום בן מיור. בדקה 26:20 עד דקה 29:50 סיפור הקרב על משטרת לטרון, במסגרת מבצע בן נון א' – לצורך פריצת הדרך
מאמר שכתב הרמטכ"ל לשעבר משה דיין ,שהיה אז כבר שר הבטחון, לכבוד יום העצמאות העשרים למדינת ישראל, שנה אחרי נצחון מלחמת ששת הימים. בשלושת העמודים הראשונים של המאמר דיין מנתח את סיפור הקרב של דוד וגוליית. ניתוח חד ומעניין. בסוף
כתבה (11 דקות) של חן ליברמן בערוץ 10 המציגה את האתר חרבת קיאפה ואת הבסיס לזיהויו בצורה תמציתית ובהירה. (ההקדמה של הקריינית בערוץ 10 לא מתאימה כל כך לתוכן הכתבה, אז מי שמחפש כתבה על דוד וגוליית שלא יחפש כאן)
קישור לארבעת הפרקים על מרד בר כוכבא מתוך הפודקאסט 'קטעים בהיסטוריה' של יובל מלחי. מאד מומלץ וכייפי לשמיעה מלווה בקטעי מוזיקה ובהרבה פרטים פיקאנטיים ומעניינים. יובל מלחי הוא אחד הפודקאסטרים הידועים בישראל ומדבר בשפה שמאד מתאימה לנוער ולמי שלא מחשיב
הקרב בין דוד וגוליית הוא קרב מוזר, מה פתאום שני אנשים נלחמים כנציגים של שני העמים? וַיֵּצֵא אִישׁ-הַבֵּנַיִם מִמַּחֲנוֹת פְּלִשְׁתִּים, גָּלְיָת שְׁמוֹ … וַיַּעֲמֹד, וַיִּקְרָא אֶל-מַעַרְכֹת יִשְׂרָאֵל, וַיֹּאמֶר לָהֶם, לָמָּה תֵצְאוּ לַעֲרֹךְ מִלְחָמָה? הֲלוֹא אָנֹכִי הַפְּלִשְׁתִּי וְאַתֶּם עֲבָדִים לְשָׁאוּל. בְּרוּ לָכֶם
הרצאה של עדנה זיידמן, בת משפחתו של יהושע חנקין המתארת את מסירותו לעניין גאולת הקרקעות בארץ ישראל כחלק מהמפעל הציוני.חנקין ראה את רכישת הקרקעות בארץ ישראל עבור העם היהודי כייעודו בחיים כפי שהוא כותב בצוואתו: "לפני שישים שנה ומעלה נתגלה
בעמוד זה ניתן למצוא מידע תמציתי על חרבת עתרי וחשיבותו הארכיאולוגית של האתר. המידע לקוח מתוך אתר רשות העתיקות. לקריאת המידע במתכונתו המקורית ניתן ללחוץ כאן. עתרי שוכנת בפארק מערות עדולם , בלב שפלת יהודה העשיר באתרים ארכיאולוגיים ובשבילי טיול
בעמוד זה ניתן למצוא קישור לדף מסלול בעמק המעיינות, כולל מידע שימושי לגבי אורך המסלול ופרטים רלבנטיים נוספים. בנוסף, ניתן למצוא כאן את דף המסלול בפורמט doc. המידע נוצר ופורסם ע"י בית ספר שדה שער הגיא. לצפייה בדף, לחצו כאן.
בעמוד זה ניתן למצוא קישור למסלול טיול והמלצות לביקור בפארק איילון קנדה, יחד עם מפה של מסלול מומלץ לטיול במקום. המידע לקוח מתוך אתר e-yarok של הקק"ל. עמק המעיינות הוא גיא קטן המתחיל את דרכו למרגלות חורבת עקד – גבעה
בעמוד זה ניתן למצוא קישור למסמך מידע שימושי על פארק איילון קנדה, ההיסטוריה והאופי הייחודיים שלו, יחד עם מפת הפארק והאיזור. החומרים נוצרו ע"י קק"ל. לצפייה במסמך, לחצו כאן.
בעמוד זה ניתן לקרוא קטע שכתב הצנחן משה עמירב, המספר על הפעם הראשונה בחייו בה הגיע לכותל, כחייל במלחמת ששת הימים: יום שני, 5 ביוני 1967, הגעתי לירושלים המערבית כחייל בחטיבת הצנחנים. כל אותו הלילה התקדמנו מבית לבית תחת אש תופת. הגדוד
בעמוד זה ניתן למצוא מסמך מידע קצר על 'הכותל הקטן', הלקוח מתוך הספר 'כל אחד ממקומו- המדריך ליהדות מעשית'. מלבד הרבה המוכרת, ישנם חלקים נוספים מהכותל הנגישים לציבור, הנמצאים הן במנהרות הכותל והן בתעלת הניקוז שנחשפה מתחת לרחוב ההרודיאני כחלק מחפירות
אנחנו מכירים את הכותל המערבי, נכון? ובכן, אנחנו מכירים רק 70 מתוך כמעט 500 המטרים שלו. רוב הכותל נמצא תחת בתי הרובע המוסלמי. בכדי לראות את כל אורכו של הכותל צריך לרדת למעבה האדמה, אל מנהרות הכותל. מדובר במערך חללים
בסרטון זה ניתן לראות את צבי פרידמן, אחד מהצנחנים ששחררו את הכותל, מספר על הרגעים המרגשים. בויקיציטוט הוא כותב: "את "סיפורו של צנחן" כתבתי ב- 8 ביוני 1967 בשכבי פצוע בבית-החולים "הדסה" בירושלים, מחכה לניתוח להוצאתו של רסיס פגז קטן
יום כיפור תרפ"ט (1928). מאות יהודים ברחבת הכותל, והשמש מעמיד מחיצה בין הנשים לגברים. הערבים רואים במעשה זה הפרת הסטטוס קוו ודורשים להסירה. היהודים מבקשים דחיה עד לאחר היום הקדוש, אך הבריטים מסירים את המחיצה בכח. דבר זה מהווה רוח
תהיתם מה קורה עם הפתקים שהטמנתם בכותל? בסרטון זה תקבלו את כל התשובות. הרב רבינוביץ', רב הכותל, מסביר שבכל שנה "עושים פסח", אוספים את כל הפתקים ושמים אותם בגניזה. זוהי כתבה מאתר קשת בנושא, ממנה עולה כי ניקוי הפתקים לא
https://www.thekotel.org/kotel/kotel_cameras/ הקרן למורשת הכותל המערבי הציבה מצלמות המשדרות לאתר הקרן 24 שעות ביממה את המתרחש ברחבת הכותל, רחבת התפילה וקשת וילסון, כך שגם מי שאינו נמצא במקום בגופו, יוכל להתעדכן, לצפות בבר מצווה או בתפילה, ולהרגיש חלק מהמקום. מוזמנים להכנס.
הספריה הלאומית פרסמה תמונות נדירות מאוסף מיוחד שצולמו בשבוע הראשון לאחר שחרור העיר העתיקה במלחמת ששת הימים. בתמונות תוכלו לראות מתפללים מגיעים לכותל ונוגעים באבניו הגדולות, לראשונה מזה 19 שנה. כאן תוכלו לראות מספר תמונות מארכיון קק"ל מאותה תקופה. שיא
בעמוד זה תוכלו למצוא מידע תמציתי לגבי מרד בר כוכבא, הסיבות לפריצתו ושלביו השונים, כחלק מסיור באזור חרבת עתרי ושפלת יהודה מרד בר כוכבא (132-135 לספירה) הסיבות לפרוץ המרד: אדריאנוס קיסר שולט בארץ וגוזר גזירות נגד מילה, שבת, לימוד תורה,
סרטון שהפיקה רשות הטבע והגנים המוקרן בגן לאומי הקסטל. בסרטון מודגשת חשיבותו האיסטרטגית של הקסטל, שממנו ירו הערבים על השיירות בציר לירושלים. בתחילת אפריל יצאו כוחות ההגנה למבצע נחשון שמטרתו להבטיח את הדרך לבירה ולהחזיק בנקודות השולטות על דרך זו.
סיפורו של הצילום המפורסם ביותר ממלחמת ששת הימים, שבו הצלם דוד רובינגר לוכד שלושה צנחנים ששחררו את הכותל, ב-7 ביוני 1967. ההתרגשות מהמעמד נתנה השראה גם למשורר חיים גורי לחבר שיר בנושא: הכותל הזה שמע הרבה תפילות הכותל הזה ראה
בעמוד זה ניתן לצפות בסרטון הסבר קצר (כ-3 דקות) המציג את ממצאי המחקר ההיסטורי-ארכיאולוגי לגבי מרד החשמונאים ביוונים. בסרטון, שהופק ע"י אונ' בר אילן, מציג פרופ' בועז זיסו מהמחלקה לארכיאולוגיה באונ' את הדרמה שהתרחשה בארצנו בשנים 167-160 לפני הספירה, עת פלש
שיר בסגנון סווינג המתאר בהומור את גוליית הענק ("לועס פרדס כל בוקר כשהוא קם"), בלי להזכיר את דוד המלך במילה אחת. מושר בפי שלמה ארצי. גוליית שלמה ארצי מילים: אהוד מנור לחן: שלמה ארצי גוליית שוכב פרקדן בצל האילנות הבוקר
שיר פחות מוכר על דוד מלך ישראל, בתקופה המוקדמת, לפני הפריצה הגדולה שבאה בעקבות הקרב בעמק האלה, כשעוד היה רועה צאן. שרה – חוה אלבשרטין. דוד מלך ישראל חוה אלברשטיין מילים: סבינה מסג לחן: עממי דוד מלך ישראל כשהיה רועה
זהו סיפור דוד וגוליית מזוית קומית של חברי להקת כוורת. מילים: אלון אולארצ'יק ודני סנדרסון, לחן: דני סנדרסון. בסרטון רואים את גידי גוב, דני סנדרסון, אפריים שמיר ואלון אולארצ'יק צעירים ויפים. זהו שיר מאוד עצוב הנושא כזה כאוב, אם תשים
הדג נחש שרים שיר אהבה לירושלים, וקרועים בינה לבין תל אביב. ככה נראית הדרך לירושלים בימינו. מילים ולחן – הדגנחש. הנה אני בא… ירושלים, עיר שווה פיצוץ הולך במדרחוב מרגיש כמו קיבוץ גלויות אלף תרבויות, לכל אחד יש אח ותשע
מילים: יעקב אורלנד לחן: מרדכי זעירא ביצוע: שושנה דמארי פרצנו דרך שער אריות, אמצנו את העוזי אל המותן, אמרנו לא, כי לא יכול להיות, אבל זה התרחש – הנה הכותל! הינהו שם, עמוד ירושלם. טרופים אליו, שטופי דמים נחלצנו, רק
מילים: דודו ברק לחן: נחצ'ה היימן עוד שיר להרים אשא עוד שיר אל זו ירושלים הד קולי כפעמון עונה ירושלים, לירושלים ואור כתשבץ מזהיר בזוהר יקרות קרא לי בוא אל עירי ירושלים עירי שלי, ירושלים אל עירי ירושלים עירי שלי,
שירו המפורסם של יוסי גמזו נכתב לילה לאחר שחרור העיר העתיקה בששת הימים. גמזו מספר כי ראה את הלוחמים יושבים שפופים ליד שערי העיר העתיקה לאחר הכיבוש, ושהעובדה שהם לא עלצו ולא בזו לאויביהם, אלא ביכו את חבריהם שנפלו גם
שירם של חיים חפר ומשה וילנסקי, נכתב ב 1947, מובא כאן בשתי גרסאות: הראשונה בביצוע שלמה ארצי וחנן יובל והשנייה בביצוע שושנה דמארי. רוח אט תנשוב, תנוע הצמרת, ובחלונך גווע אור הנר, כחלום נוגה בינינו את עוברת, וכל איש אותך
שיר עד – קרב הראל, בביצוע שלישית גשר הירקון. המילים נכתבו ע"י חיים חפר בהסתמך על שיר על מלחמת האזרחים בארה"ב. הוא נכתב כשני עשורים לאחר מלחמת השחרור, ומתאר את הקרבות של חטיבת הראל שנלחמה על ירושלים. מילים: בובי גיבסון,
באב אל וואד במחציתה הראשונה של מלחמת העצמאות היתה נתונה ירושלים במצור. שיירות של חטיבת הראל ניסו לפרוץ את הדרך לעיר ברכבים משוריינים דרך שער הגיא, הוא באב אל וואד. שיירות רבות לא הגיעו ליעדן, ולוחמיהן נפלו. שרידי המשוריינים מוצבים
בעמוד זה ניתן להאזין ולקרוא את מילות השיר 'שירו של אבא' (היידוע יותר כ-'ייבנה המקדש'), אותו כתבה והלחינה נעמי שמר. שיר זה עוסק באפשרות לבנייה מחדש של בית המקדש כאקט של תחייה לאומית, ועל כן מתקשר לתשעה באב ולחורבן הבית.
בעמוד זה ניתן לקרוא הסבר תמציתי קצר על אזור עמק איילון בתקופת המקרא, כולל ציטוטים של הקטעים הרלבנטיים בתנ"ך העוסקים באזור. איילון נזכרת במקרא במספר הזדמנויות. בספר יהושע היא מוזכרת כאחת מהערים שניתנו לשבט דן: "לְמַטֵּה בְנֵי-דָן, לְמִשְׁפְּחֹתָם, יָצָא, הַגּוֹרָל הַשְּׁבִיעִי;
בעמוד זה ניתן למצוא מידע תמציתי לגבי מערכת מערות המסתור שנבנו בשפלת יהודה ונמצאות בפארק איילון. המידע לקוח מתוך אתר 'מסע אחר'. לצפייה בטקסט בגרסתו המקורית, לחצו כאן. בפארק איילון קיימים מספר סוגי מערות, אך אפשר לחלקם לשתי קבוצות
בעמוד זה ניתן למצוא מידע גיאוגרפי תמציתי על שפלת יהודה, מיקומה והדרכים העוברות בה. המידע לקוח במקור מאתר 'כותר' של מט"ח. לצפייה בטקסט בפורמט הדיגיטלי (מנוקד) ניתן ללחוץ כאן. שפלת יהודה הינה אזור גבעות המשתרע בין הרי יהודה במזרח למישור החוף
בעמוד זה ניתן למצוא את רשימת השאלות לדיון כחלק מהסיור בעין כרם. שאלות אלו לקוחות מתוך מערך ההדרכה העוסק במערכה על עין כרם בתש"ח ופלוגת יהונתן, בהקשר של הקרבה עצמית ומסירות נפש. המערכה על עין כרם בתש"ח מה גורם לילדים צעירים
בעמוד זה ניתן למצוא את רשימת השאלות לדיון כחלק מהסיור בסטף. שאלות אלו לקוחות מתוך מערך ההדרכה למסלול הסטף והחלק העוסק ספציפית בחקלאות של תקופת המקרא והרלבנטיות שלה לתרבות של עם ישראל בימינו. חקלאות בהר ותרבותו של עם האם גם
בעמוד זה ניתן למצוא את רשימת השאלות לדיון כחלק מהסיור במסלול עזקה-קסטל. שאלות אלו לקוחות מתוך מערך ההדרכה העוסק בקרב על הקסטל והדרך לירושלים במלחמת השחרור. קסטל מה הופך נער בן 16 ללוחם המוסר נפשו למען חיי העם בארץ? מה
בעמוד זה ניתן למצוא את רשימת השאלות לדיון כחלק מהסיור בחרבת עתרי. שאלות אלו לקוחות מתוך מערך ההדרכה העוסק במרד בר כוכבא ומשמעותו הדתית והלאומית. מרד בר כוכבא למה הרומאים גזרו דווקא על דברים אלו – שבת, מילה, הסמכת רבנים?
בעמוד זה ניתן למצוא את רשימת השאלות לדיון כחלק מהסיור במסלול שכה-עיתרי. שאלות אלו לקוחות מתוך מערך ההדרכה העוסק בקרב דוד מול גוליית. מה משמעות הקרב והניצחון של דוד? מה יש לנו ב״תרמיל״ הלאומי שלנו? האם אנו נאמנים לעצמיות שלנו
בעמוד זה ניתן למצוא את רשימת השאלות לדיון כחלק מהסיור בפארק איילון. שאלות אלו לקוחות מתוך מערך ההדרכה העוסק באמאוס וסיפורו של המקום בהיבט תרבותי. מה עלינו לעשות כדי לשמר את רוחנו? להסתגר? או שמא לרדת אל בית המרחץ ולהסתכן
בעמוד זה ניתן למצוא את קובץ ההנחיות למעגל ההכנה למפגש עם הכותל המערבי, כחלק מסדרת 'אני והעם בארץ'. ניתן למצוא באתר את חומרי ההדרכה הנלווים לקובץ: השיר 'הצנחנים בוכים' של חיים חפר, הדיווח של רפאל עמיר בירידתו לכותל, תמונת הצנחנים
בעמוד זה ניתן למצוא את מסמך הפעילות למסלול הסטף, כולל מידע על הקרבות לשחרור ירושלים במלחמת העצמאות שהתחוללו באזור ופירוט התחנות לפעילות במסלול. בנוסף, מצורפים קישורים לעזרי ההדרכה: שרטוט של טרסות וישעיהו פרק ה' (המשמשים לצורך ההדרכה).
בעמוד זה ניתן למצוא את מסמך הפעילות למסלול שכה עתרי, כולל פירוט היסטורי על חרבת עתרי וסיפור קרב דוד וגוליית. בנוסף, מצורף כאן קישור לשמואל א' פרק יז' (המשמש להדרכה).
בעמוד זה ניתן למצוא את מסמך הפעילות למסלול הטיול בפארק איילון, כולל הצעה למבנה יום המסלול והתחנות המרכיבות אותו. בנוסף, מצורפים כאן קישורים לישעיהו פרק ה' (המשמש להדרכה) ועזרי הדרכה רלבנטיים נוספים. המסלול בפארק איילון מזמן מפגש בלתי אמצעי עם